Thánh nữ Dao Trì đột ngột mắc bệnh lạ trên Xuyên Vân Toa, tính mạng chỉ còn treo đầu sợi tóc.
Dưới sự chứng kiến của bao người, ta dùng kim châm phá chướng rạch khí quản của nàng ta, giữ chặt linh tức không để tán loạn, cưỡng ép giành lại một mạng từ tay Diêm Vương.
Sau khi tỉnh lại, nàng ta lệ đẫm bờ mi, khẩn cầu ta để lại danh tính tông môn, tuyên bố nhất định sẽ chuẩn bị hậu lễ, rầm rộ đến tận cửa bái tạ.
Thế nhưng nửa tháng sau, thứ ta chờ được không phải là phần thưởng của tông môn, mà là một tờ phán quyết đằng đằng sát khí.
Thánh nữ một mực khẳng định ta "tự ý thi triển pháp thuật trái phép", dùng kim châm làm đứt đoạn căn cơ tu luyện, hủy hoại giọng hát thiên phú của nàng ta, khiến nàng ta không thể tham ngộ âm luật đại đạo được nữa.
Hàng vạn kẻ tôn sùng nàng ta đồng loạt công kích, mắng ta là "độc y lừa đời lấy tiếng", "nghiệt chướng bại hoại y đức"...
Ngay cả Lục Thanh Phong – sư đệ cùng môn phái với ta, cũng lộ vẻ thất vọng tột cùng, chỉ trích ta đố kỵ thánh nữ nên đã chính tay chôn vùi con đường đắc đạo của nữ thần trong lòng hắn.
Lời đồn như dao sắc, sự việc náo loạn đến mức Tiên Minh không thể vãn hồi. Ta bị tông môn phế đi tu vi, trục xuất khỏi sư môn, mấy trăm năm đạo hạnh tan thành mây khói.
Cuối cùng, trong cơn tuyệt vọng, ta dùng cây kim châm từng dùng cứu người kia, đâm mạnh vào tử huyệt thần hồn của chính mình...
Nhưng ta không ngờ rằng, ngay ngày thứ hai sau khi ta hồn phi phách tán, vị thánh nữ kia lại hiên ngang xuất quan. Không chỉ tu vi tăng tiến, nàng ta còn tỏa sáng rực rỡ tại pháp hội Tiên Minh.
Hóa ra linh căn và dây thanh quản của nàng ta sớm đã khôi phục như thuở ban đầu.
Nàng ta chẳng qua là dùng mạng của ta để tỏ vẻ thê thảm nhằm xóa sạch tội lỗi, hòng che đậy bê bối lén lút thông đồng với Ma môn, tự nguyện sa ngã của bản thân mà thôi.
Linh quang chợt lóe, ý thức quay về, ta kinh ngạc thấy mình đã trở lại ngày thánh nữ ngất xỉu trên Xuyên Vân Toa.